孔门四科:关于“孔门四科”有两种说法,一是《论语·述而》载曰:“子以四教:文、行、忠、信。”因此后世有人遂认为孔门四科指“文、行、忠、信”四个方面;二是更多的后世学者将德行、政事、文学、言语,视为“孔门四科”.
孔门四科:关于“孔门四科”有两种说法,一是《论语·述而》载曰:“子以四教:文、行、忠、信。”因此后世有人遂认为孔门四科指“文、行、忠、信”四个方面;二是更多的后世学者将德行、政事、文学、言语,视为“孔门四科”.
孔门四科
《论语·述而》
孔门四科:关于“孔门四科”之内容,有两种说法,一是《论语·述而》载曰:“子以四教:文、行、忠、信。”因此后世有人遂认为孔门四科指“文、行、忠、信”四个方面;二是更多的后世学者将德行、政事、文学、言语,视为“孔门四科”,其基本依据,便是《论语·先进》上有这样的记载:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”这就是说,孔门弟子根据其学业特长分为德行、言语、政事、文学四科。先秦时期除了作为最早学术分类的“六艺”外,似乎还存在着“孔门四科”这样的分科性学术门类。
孔子门下弟子众多,身份各异。据《论语》记载,孔子教育学生的内容,主要包括四个方面,所谓 子以四教:文,行,忠,信 。
文 主要指各种文献知识。孔子教育学生的主要文献有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等,内容包括了哲学、政治、历史、文艺等方面; 行 主要指道德实践。孔子固然重视 文 ,但更重视 行 ,二者相比, 行 比 文 更重要,所谓 行有余力,则以学文 。
而且,在孔子看来,文化知识只有落实于道德实践,才真正起到了作用; 忠 是对待别人真诚、忠心,所谓 与人忠 、 与人谋而不忠乎 。只有以忠心待人,以忠心事人,才能问心无愧,心安理得; 信 指与人交往的诚信。它主要是对 言 而说的,即 言而有信 的 信 ,指说话信实没有虚伪。这也是与人交往的一个基本原则,孔子说: 人而无信,不知其可。 人要是不讲信用,不知道拿他怎么办了。
闵子骞单衣顺母闵子骞的后母虐待闵子骞,冬天只给他穿芦花絮的棉衣。闵子骞的父亲想休掉她,闵子骞却跪求父亲把她留下来。
孔子的教育,还有 四科 之说。这是后人总结出来的说法,表示孔子的学生,按其不同的特长或专长而分成四类,类似今天大学里的分系。《论语·先进》记载: 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。 德行 、 言语 、 政事 、 文学 即是四科的内容;后面所列举的孔子弟子,则表示在这方面有突出的专长和上佳的表现。四科就其内容性质而言,相当于今日大学的伦理、语言、政治、文学等科目。当然, 孔门四科 主要是强调孔子学生在这四个方面有优长表现,并不是说教学内容只限于这四类。
1.颜回是属于孔门四科中哪一科的代表人物 孔门四科内容介绍·伊秀女性网
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