据《辞海》解释,寒鸦,亦称“慈鸟”,“小山老鸹”。鸟纲,鸦科。体长可达35厘米,上体除颈后羽毛呈灰白色外,其余部分黑色,胸腹部灰白色。……在中国大多终年留居北部,冬季亦见于华南。寒鸦早在《诗经小雅小弁》就出现了:“弁彼鸒斯,回飞提提。”弁,通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌,就是寒鸦。
据《辞海》解释,寒鸦,亦称“慈鸟”,“小山老鸹”。鸟纲,鸦科。体长可达35厘米,上体除颈后羽毛呈灰白色外,其余部分黑色,胸腹部灰白色。……在中国大多终年留居北部,冬季亦见于华南。寒鸦早在《诗经小雅小弁》就出现了:“弁彼鸒斯,回飞提提。”弁,通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌,就是寒鸦。
动物界
脊索动物门
鸟纲
雀形目
鸦科
鸦属
寒鸦
欧亚大陆南到非洲西北,北方种具迁徙性
寒鸦
Corvus monedula
Eurasian Jackdaw
LC
寒鸦(《嘉祐本草》),又名:乌、鸒(《诗经》),鹎鶋(《尔雅》),鸦、楚乌、孝乌(《说文》),元乌(崔豹《古今注》),鹎乌(《尔雅》郭璞注),慈鸦(《嘉祐本草》),哺公(《尔雅翼》),鸖鸭(《小尔雅》宋咸注)。 体长约30厘米。嘴粗壮,黑色。虹膜黑褐色。后颈、颈侧、上背及胸、腹部均苍白色,其余各部均黑色;头顶后头以及翅上的内侧覆羽和飞羽均带紫色亮辉,余羽均闪着绿蓝色反光.头侧和耳羽杂有白色细纹。胸羽呈锥针形。另一种黑色型,通体除头佣有白纹外,均为黑色。脚及爪均黑色。[1]
叫声:典型的突发而急促的鸦叫声,为高音的chjak,激动时重复叫。也有拖长的chaairurr接以chak及含糊的高音kyow。
欧洲、北非、中东至中亚及整个中国西部。于有限区域内常见。指名亚种繁殖于新疆西部的喀什、天山、阿尔泰山及吐鲁番;越冬于西藏西部的扎达一普兰地区。
栖于林地、泥沼地、多岩地区、城镇及村庄。喜群栖,常结成喧闹的小群,野外常与秃鼻乌鸦混群。
鸦科动物寒鸦的肉。寒鸦又称乌、慈乌、慈鸦。分布几乎遍及全国,但以北方为多,南方较少。获得后,去毛和内脏,洗净用。
味甘、酸,性平。功能与乌鸦肉相似,但无平肝息风作用。其主治、用法与乌鸦肉同。如治虚劳咳嗽,骨蒸羸瘦,即可单用本品,“和五味腌炙食之”,其味“不膻臭,可食”(《嘉祐本草》),故在食用上较乌鸦肉略高一着。
对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞虹影下,青山绿水,白草红叶黄花。
晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收,相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚栏干不自由。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归(宋·张舜民)
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。后来者,无二公之操,百链之钢。
人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。
古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
“寒鸦”是古诗词中经常出现的一个意象。“寒鸦”作为一个意象,著名的有唐王昌龄《长信秋词》中的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。宋秦观《满庭芳>山抹微云》中的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”。
其他如:温庭筠的“新雁参差云碧处,寒鸦寥落叶红时”;陆洲的“寒鸦盘阵起,野菊卧枝开”;杨万里的“寒鸦可是矜渠黠,蹭折枯枝不堕空”等。那么,古诗词中的“寒鸦”就是“乌鸦”吗?乌鸦,民间往往视其为不祥之物,向来为人们所厌恶。莫非下里巴人的民俗与阳春白雪的文学存在着巨大的认识反差?这倒是个有趣的问题。下面,不妨先来看看古人是如何解释“寒鸦”的。
《嘉佑本草》称:“寒鸦,又名乌。”《小尔雅>广鸟》说:“纯黑而反哺者谓乌。”《说文》解:“乌,孝鸟也。”《本草释名》称:“>>此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦,冬月尤甚也。”从古人的解释中,可以看出他们称之为“乌”的是一种慈孝之鸟,但并没有明确指出它们与通常意义上的“乌鸦”有何区别。
古人的解释往往科学性不强,查现代权威工具书《辞海》和《辞源》,就会发现“寒鸦”与“乌鸦”的区别了。据《辞海》的解释是:寒鸦,亦称“慈乌”、“小山老鸹”。鸟纲,鸦科。体长可达35厘米,上体除颈后羽毛呈灰白色外,其余部分为黑色,胸腹部灰白色。在中国大多终年留居北部,冬季亦见于华南。
《辞源》对“慈乌”和“乌鸦”作了详细的解说:“慈乌,乌之别称,似鸦而体稍小,嘴之尖端较细,体色黑而有紫绿色光泽,多鸣于早晨,好食田圃之农产物,亦食害虫。乌知反哺,故称慈乌。”而对“乌鸦”的解释是:“乌鸦,俗称老鸹,较慈乌为大,全体色黑,有绿色光泽。嘴大而坚,其端甚粗,有刚毛蔽鼻,喜晨鸣,食谷类腐肉等物,为家圃之害。”从《辞源》的比较中就明白,“寒鸦”与“乌鸦”虽属鸦类,但并非通常人们所讨厌的乌鸦,而是一种孝鸟。
“寒鸦”不仅是一种孝鸟,而且还是富贵的象征。《诗经>小雅>正月》有“瞻乌爰止,于谁之屋”?《毛传》说:“富家之屋,乌所集也。”“寒鸦”为孝鸟,飞集之处又往往是富贵之处,所以,古人将乌之飞来,视为祥瑞。成语“爱屋及乌”便由此意延伸而得。
现在,明白古人为什么喜欢用“寒鸦”来作为诗词中常见的一个意象了。它非但没有不吉之意,反是一种祥瑞的象征。当然,古诗中的“寒鸦”有时并不是确指慈乌,而是借助“寒”字来营造一种氛围。这就需要具体问题具体分析了,不可一概而论。这里所要强调的是古诗中的“寒鸦”并不就是指“乌鸦”,如是而已。
2011年1月5日,在瑞典斯德哥尔摩的一条街道上发现了50到100只寒鸦的尸体。
在经由对这些寒鸦的尸体检测后,瑞典专家对当地电台表示,这种情况非常少见,它们身上没有患病的迹象,显然不是死于钝器所致的外伤。寒冷的天气和难以找到食物可能是死因。
“那些极端天气,比如大风、冰雹、雨雪、雷电等,很容易使这些飞禽丧命。”当地的兽医专家布切表示。
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